一、老子哲學在企業(yè)管理的實踐運用
要深入理解老子哲學在企業(yè)管理中的應用，首先要明確老子哲學的基本理念。老子五千言揭示了人類的“悟道”行為，展現(xiàn)了文化作為人類認知進化的重要力量。令人矚目的是，早在兩千多年前，老子就提出了循環(huán)管理的思想，這可以看作是當代組織文化管理學的精髓。世界知名企業(yè)家們在老子的《道德經(jīng)》中領(lǐng)悟到管理的核心思想，使其成為世界上最暢銷的書籍之一。老子哲學并非可以直接套用的管理模式，管理是一門科學，需要深入理解其核心理念，即管理成熟度。只有達到管理成熟度標準的管理者，才能真正應用老子的管理之道。企業(yè)應注重卓越績效的管理成熟度，以領(lǐng)會老子哲學的實踐應用方法。
二、市場營銷管理哲學的樹立
企業(yè)應建立滿足多方需求的營銷管理哲學，包括企業(yè)本身、消費者、經(jīng)銷商、終端以及銷售隊伍的需求。在不斷滿足這些需求的過程中，企業(yè)得以發(fā)展。具體來說：
1. 經(jīng)銷商關(guān)注銷量，當產(chǎn)品暢銷時，他們更看重銷量能帶動其他產(chǎn)品的銷售，從而獲取更多利潤。
2. 對于新產(chǎn)品，經(jīng)銷商更看重利潤率，即使產(chǎn)品銷量較慢，只要利潤高也能滿足他們的需求。
3. 經(jīng)銷商還需要穩(wěn)定的下游合作伙伴。企業(yè)提供的產(chǎn)品能幫助他們建立渠道、維護渠道忠誠，這也是滿足經(jīng)銷商需求的重要方面。幫助企業(yè)進行渠道管理、終端管理也是滿足經(jīng)銷商需求的表現(xiàn)。
三、中國古代管理思想在企業(yè)管理中的應用
近年來，“中國式管理”成為熱門話題。合理化管理是中國式管理的核心，強調(diào)管理就是修己安人的過程。以易經(jīng)為理論基礎(chǔ)的中國式管理，因應不同情況采取不同策略，注重個人的修身齊家治國平天下的過程?，F(xiàn)代管理經(jīng)過百年發(fā)展，已經(jīng)涵蓋多個領(lǐng)域。中國古代軍事管理理論中的戰(zhàn)略思想、策略思想、謀略思想等在現(xiàn)代社會仍具有指導意義。古代和組織的管理理論與實踐也為我們提供了寶貴的經(jīng)驗。中國古代管理思想對于現(xiàn)代企業(yè)管理具有啟示作用，可以幫助企業(yè)提高管理水平，決定生死存亡。在研究西方管理理論之后，人們開始*何將中國古代管理思想精華運用到現(xiàn)代管理中，建立帶有中國文化烙印的管理風格?？陀^地說，“中國式管理”的快速興起是一次管理思維的大碰撞，催生了新的管理理念，拓寬了管理視角，增強了民族自信心。
四、現(xiàn)代企業(yè)如何運用儒家思想中的人本理念
孔子認為，人性相近，皆有向善的可能。人們展現(xiàn)出不同的主觀能動性和積極性，原因在于各自的習性差異。他主張以仁愛為本，實現(xiàn)人與人之間的互相尊重與寬容，但這并不意味著不講原則。
深入探討孔子的思想，其深層的人格追求是“仁且智”。這里的“仁”體現(xiàn)了儒家人本管理思想的精髓。《論語顏淵》中，孔子以“愛人”界定人，確認人在天地間的至上地位。而“仁”的具體要求包括恭敬、寬厚、誠信、勤敏、慈惠，這些在現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營和管理中依然具有重要地位。
孟子進一步闡述了人性本善的觀點，認為每個人都有惻隱之心、羞惡之心等。人性雖先天善良，但也會隨環(huán)境改變，可以通過后天努力發(fā)展和完善。他將孔子的仁愛理想人格具體化為仁義禮智的規(guī)定，強調(diào)心存仁德，行由義路，重視精神生活美的陶冶。
荀子的人才理論建立在性惡論之上，他認為人性有“好利惡害”的特性，需要“制禮義以分之”。他強調(diào)人格完善的全過程，認為要將仁德原則與法度原則結(jié)合，通過習慣與教育的力量影響人的成長。
現(xiàn)代企業(yè)的管理思想最早在西方產(chǎn)生并發(fā)展，但儒家人本思想與現(xiàn)代企業(yè)管理有著密切的聯(lián)系。企業(yè)管理從對象上分為人、物和信息三要素，企業(yè)的盈利目標是通過人的管理來實現(xiàn)?，F(xiàn)代企業(yè)人本管理把研究人的需求欲望作為出發(fā)點，通過滿足人的需求來激勵員工。
儒家的治國平天下的理論建立了以人為本的管理模式，創(chuàng)立了“道之以德”的管理手段，確立了富民安民的管理目標，與現(xiàn)代企業(yè)人本管理思想不謀而合。將儒家人本思想引入現(xiàn)代企業(yè)管理，有助于解決員工管理中存在的問題，實現(xiàn)企業(yè)的長期、可持續(xù)發(fā)展。
以海底撈的成功為例，他們始終信奉“顧客就是上帝”的信念，為顧客提供貼心服務(wù)。公司對員工也貫徹以人為本的思想，注重員工福利和激勵措施，使員工更加盡心盡力地服務(wù)顧客。玫琳凱公司的“P”、“L”理念也體現(xiàn)了以人為本的管理思想，重視人才、關(guān)愛員工、鼓勵交流，為公司的和諧氛圍和團隊凝聚力做出了重要貢獻。
（三）員工為本——海爾創(chuàng)新管理的核心理念
電影《首席執(zhí)行官》以海爾企業(yè)首席執(zhí)行官張瑞敏為原型，講述了海爾從一個瀕臨破產(chǎn)的小工廠如何發(fā)展成今天規(guī)模巨大的企業(yè)，是中國企業(yè)界的一大奇跡?！耙匀藶楸尽笔呛杻?yōu)秀企業(yè)文化的靈魂，也是其創(chuàng)新管理的核心理念。張瑞敏深信“上下同欲者勝”，只有當員工的利益訴求與企業(yè)的整體利益一致時，才能贏得企業(yè)經(jīng)營的勝利。
海爾在員工管理方面，強調(diào)“三心”。解決員工困難要熱心。海爾公司組織自救自助形式的救援隊，員工人手一冊《排憂解難本》，當員工遇到危險時，救援隊會在第一時間給予幫助。批評錯誤要誠心。在每月的中層干部考評會上，實行紅黃牌制度，對表現(xiàn)優(yōu)異的員工進行表揚，對犯錯誤的干部進行誠心批評和指正，引導他們改正錯誤。做思想工作要知心。了解員工內(nèi)心的想法，企業(yè)才能更好地滿足他們的需求，使他們更好地為企業(yè)服務(wù)。海爾的“三心”管理方式以及《排憂解難本》的施行充分展現(xiàn)了其“以人為本”的管理理念，這也是儒家文化的典型體現(xiàn)。
隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，企業(yè)在激烈競爭中要想立足，就必須將“人本思想”貫徹到經(jīng)營和管理的始終。正如孟子所說，“得道者多助，失道者寡助”，只有得到人心，企業(yè)才能得到天下。這就要求企業(yè)的管理者時刻注重以人為本，滿足企業(yè)員工的情感和利益訴求，為他們提供物質(zhì)和精神上的關(guān)注和愛護。員工的福利也是企業(yè)發(fā)展的需要，只有讓員工更好地為企業(yè)服務(wù)，才能實現(xiàn)企業(yè)的盈利目標，促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
“以人為本”作為儒家思想的基礎(chǔ)，認為人在宇宙中具有中心地位，是最寶貴的存在。人的道德仁義禮智信是其在宇宙中的根本區(qū)別。儒家思想的核心價值是“仁愛”，這里的“仁愛”是指“仁者愛人”，而非其他抽象的愛?？鬃訌娬{(diào)孝悌是仁的出發(fā)點，并在此基礎(chǔ)提出了“仁者愛人”和“仁者無不愛”的觀點，即用對待家人的友善態(tài)度來對待一切人，要有友善、寬容、助人的心態(tài)。
儒家思想對于高校德育工作具有積極意義。借鑒儒家的道德教育，對于加強和改進學校德育工作非常重要。在今天，“以人為本”、“仁愛”等儒家教育思想應當成為高校德育工作的有效載體，貫穿于高校德育工作的全過程。儒家思想對于大學生樹立正確的人生觀、價值觀、愛國情懷具有積極作用。儒家思想倡導胸懷天下、報國忘身的精神，對加強大學生愛國主義教育具有積極意義。
在實施以德治國的大背景下，學校應以德治校，以德修己，以德育人。借鑒儒家的優(yōu)良傳統(tǒng)是加強高校德育工作的有效手段。儒家思想強調(diào)人的中心和核心地位，現(xiàn)代德育工作應借鑒這一理念，改變傳統(tǒng)的對學生思想、行為上的偏差進行教育、規(guī)范的德育方式，樹立“以學生為本”的德育新理念。通過儒家積極的思想文化的浸潤，會對學生的終身產(chǎn)生久遠的影響，并且對學生的氣質(zhì)、風度和人格有著積極的意義。
《大學》中提到：“大學的宗旨在于弘揚光明的道德，親近人民，追求最完善的美善?！边@是中國古典傳世名著中的一句話，由中國戲劇出版社出版。
陳德述在《儒家的德治：古代政治文明的巔峰表現(xiàn)》一文中，深入探討了儒家思想在國學中的地位。他認為，儒家的德治是古代政治文明的最高表現(xiàn)，蘊含著豐富的管理智慧，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
新浪網(wǎng)曾發(fā)表文章《論大學生人生觀教育的重要性》，強調(diào)了儒家思想在現(xiàn)代教育中的重要地位。立德、立功、立言被古人稱為“三不朽”，這一思想源于《左傳》，并在上海古籍出版社出版的《春秋三傳》中有所收錄。
中華民族的文化積淀深厚，經(jīng)過幾千年的沉淀，展現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵和底蘊。儒家學派的思想，尤其是其“以人為本”的人本思想，被廣泛應用在現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)之中。這一思想滲透到企業(yè)的各個層面，奠定了企業(yè)的發(fā)展基礎(chǔ)，更重要的是它深入人心，使企業(yè)的員工成為企業(yè)進步與發(fā)展的核心力量。
在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的過程中，儒家思想的影響更為深遠。企業(yè)文化的形式與發(fā)展離不開儒家思想的延展。這種協(xié)同關(guān)系伴隨現(xiàn)代企業(yè)不斷的成長，已成為企業(yè)的靈魂，塑造出特色企業(yè)文化。儒家思想中的人本化管理理念，強調(diào)“以人為本”，通過企業(yè)文化的構(gòu)建和人際關(guān)系的協(xié)調(diào)，使企業(yè)文化成為企業(yè)的核心。
現(xiàn)代企業(yè)的競爭日趨激烈，已經(jīng)從單一領(lǐng)域轉(zhuǎn)向多元化、全球化。信息多元化、科技創(chuàng)新化的背景下，儒家思想中的“仁義”理念啟示人們應對經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的多樣化。通過企業(yè)文化的建設(shè)，融入儒家思想的人本、道德化理念，使企業(yè)文化成為企業(yè)發(fā)展的重要支撐。
企業(yè)的發(fā)展離不開內(nèi)在精神的主導，其文化領(lǐng)域的核心精神必須是勤勉、創(chuàng)新、大眾化、人性化，并涵蓋道德化。這幾個方面使企業(yè)文化具有巨大的價值，也預示著它的發(fā)展方向符合時代需求，成為企業(yè)在經(jīng)濟多元化、科技化、信息化背景下的強大后盾。
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