一、企業(yè)管理的模式有哪些
企業(yè)管理模式多種多樣，其中金字塔型管理模式由弗雷德里克·溫斯洛·泰羅創(chuàng)立，是一種傳統(tǒng)生產企業(yè)中最常見的組織形式。但在市場經濟條件下，金字塔型的組織結構由于缺乏組織彈性、民主意識不足而突顯弊端。
還有學習型組織管理模式、智慧型組織管理模式即C管理模式等。學習型組織通過個人和團隊學習，形成適應環(huán)境的有效組織；C管理模式則融合東西方管理智慧，提出天人合一的經營理念。
中國管理模式強調中國文化在企業(yè)管理中的作用，同時也尊重現(xiàn)代管理思想的應用。不同管理模式各有特點，企業(yè)需根據(jù)自身情況選擇合適的管理模式。
二、中國傳統(tǒng)管理思想的特點
中國傳統(tǒng)管理思想包括宏觀管理的治國學和微觀管理的洽生學。其中，順應客觀規(guī)律是中國傳統(tǒng)管理的重要指導思想。
司馬遷認為社會經濟活動是由個人為滿足自身欲望而進行的自然過程，價格變化受客觀規(guī)律檢驗?！爸厝恕笔侵袊鴤鹘y(tǒng)管理的一大要素，包括重人心向背和重人才歸離。
我國歷來重視得人之道、用人之道，聚攏優(yōu)秀人才關系到國家的興衰和事業(yè)的成敗。只有得到民心，才能匯聚人才。我國素有“求賢若渴”一說。傳統(tǒng)管理思想中還有許多重要原則，如順應自然、以人為本等，這些都是現(xiàn)代企業(yè)管理可借鑒的寶貴財富。
9、我國自古以來就有著重視人才的優(yōu)良傳統(tǒng)，這一點在治生學方面也有深刻的體現(xiàn)。司馬遷提倡“能巧致富”，他強調：“巧者有余，拙者不足，能者匯聚，不肖者則散”。唐代陸贄、西晉的傅玄等人也都有類似的觀點，認為人才是生產建設的重大貢獻者。對于歷史上那些對紡織工業(yè)、農業(yè)、制造業(yè)等作出重大貢獻的人才，如魯班、李冰、趙過等人，都被后人傳頌，成為我們的楷模。我國歷來把天時、地利、人和當作事業(yè)成功的三要素。在治生方面，和氣生財?shù)挠^念深入人心。
10、在人際關系方面，我國傳統(tǒng)文化主張“和”，即講團結。對治國來說，和能興邦；對治生來說，和氣生財。趙國將相和的故事被傳頌為團結的典范。求和的關鍵在于當權者，只有公正無私，才能團結大多數(shù)。唐太宗重用各種人才，形成了一個效能很高的人才群體結構，為貞觀之治提供了組織上的保證。近代成功的企業(yè)家也注重人和，如榮德生以德服人，注重用人之道。
11、治理國家要守信，辦企業(yè)要守信，一切事業(yè)都要守信。信譽是人們之間建立穩(wěn)定關系的基礎，是國家興旺和事業(yè)成功的保證?？鬃訌娬{君子信而后勞其民，治理國家必須言而有信。在我國傳統(tǒng)文化中，一直有著提倡誠信的商業(yè)傳統(tǒng)，成功的商人多是商業(yè)信譽度高的人。明代徽商唐祁和清代商人翁生的故事都說明了守信是進財之道。
12、生產要有工具，打仗要有兵器，我國歷來有利器的傳統(tǒng)?？鬃诱f：“工欲善其事，必先利其器”。中國古代的四大發(fā)明及其推廣，極大地推動了社會經濟和文化的發(fā)展。歷史上許多重大發(fā)明，如新式糧食加工機械水碓、新式煉鐵鼓風器水排等，都是在官員的主持下發(fā)明和推廣的。明清時代推廣先進紡車和紡技也說明了利器思想的重要性。
13、及至近代，出現(xiàn)了一系列主張機器興邦的思想。如鄭觀應主張維護民族獨立要靠商戰(zhàn)，商戰(zhàn)必賴機器生產。魏源提出“師夷長技以制夷”的口號。孫中山實業(yè)救國的核心也是技術革命和現(xiàn)代化。這些思想都體現(xiàn)了古代“利器說”的重要性。
14、實事求是，辦事從實際出發(fā)是思想方法和行為的準則。儒家提出“守正”原則，既不要偏激也不要保守。《管子》提出了“量力”原則和“時空”原則，強調量力而行，注意時間和空間的變化?！豆茏印愤€強調了“時控”原則，即辦事要注意時間和地點等客觀條件。韓非也強調了要根據(jù)實際情況變化來制定對策。
22、中國古代不乏運籌帷幄的成功實例。在戰(zhàn)國時期，田忌與齊王賽馬時屢遭失敗，但后來聽從謀士的建議，根據(jù)馬力的強弱調整對陣策略，最終成功反擊。宋朝時，丁謂受命修復被焚毀的皇宮，他巧妙地利用地形和河流，通過挖土填河、運土建宮，一舉解決了取土、運輸和處理垃圾的問題，展示了正確的決策對于運籌的重要性。歷史上的*戰(zhàn)役如赤壁之戰(zhàn)、空城計以及孫臏的減灶驕敵等，都是運用戰(zhàn)略策略以弱勝強的經典案例。
23、我國歷來注重開源節(jié)流、勤儉建國。這一思想源于孔子、墨子等先賢的倡導。孔子主張節(jié)約并關愛人民，墨子提倡節(jié)儉并強調自養(yǎng)。歷史上，那些國家用度有度、為政清廉的朝代，往往能夠國泰民安。相反，奢侈浪費、橫征暴斂的國家則容易滋生貪官污吏，戕害民生，引發(fā)混亂。這是中國歷史提供的重要教訓。
24、在經營方面，節(jié)儉是企業(yè)家致富的關鍵。司馬遷曾強調節(jié)儉飲食、節(jié)省開支是治生的正道。近代中國的企業(yè)家也有勤儉治廠的經驗，如張謇在創(chuàng)辦南通大生紗廠時，通過節(jié)約經費，帶領全廠上下力求節(jié)儉，最終取得成功。
25、我國的法治思想起源于先秦法家和《管子》，逐漸演變成一套包括田土法制、財稅法制、軍事法制等多方面的法制體系。韓非子主張法治優(yōu)于人治，他強調制定公開、平等的法規(guī)，并通過糾正違法行為來治理國家。這一思想主張對于現(xiàn)代法治建設仍有重要啟示。
以下是產生并存在于傳統(tǒng)農業(yè)社會中的管理方式探究。在傳統(tǒng)社會中，由于生產分工并不發(fā)達，生產規(guī)模相對較小，為了高效地進行生產管理，人們往往會將生產的指揮權集中于一人之身，以確保生產活動的順利進行。這種管理方式依賴于個體的智慧和經驗，且在一些情況下可能取得良好的效果。
隨著社會的不斷進步和生產方式的變革，另一種管理方式應運而生。它產生于工業(yè)革命后的現(xiàn)代化大生產時代。這個時代的企業(yè)規(guī)模龐大，生產流程復雜，需要更加科學和精細的管理。這種管理方式將企業(yè)的權力分散到各個科層，實現(xiàn)分科執(zhí)掌、分層負責。這種方式能夠更好地利用專業(yè)知識和技能，提高管理效率，推動企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
這兩種管理方式雖然產生背景和特點各異，但都在不同的時代背景下發(fā)揮了重要作用。對管理方式的探索和研究，有助于我們更好地理解人類社會發(fā)展的歷程，并為未來的管理實踐提供有益的參考。
轉載：http://m.xvaqeci.cn/zixun_detail/252992.html