一、領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵
領(lǐng)導(dǎo)力的定義可以概括為“動員團隊解決難題”。這一概念包含兩個要點。首先是解決難題，在個人和組織生活中，存在維持性問題和變革性問題。維持性問題較為復(fù)雜，答案可從已有知識中獲取，其難點在于正確做事；變革性問題具有不確定性，難點在于做正確的事。無論是組織還是個人，要持續(xù)成功就需解決這兩類問題。其次是動員團隊，像帶領(lǐng)創(chuàng)業(yè)公司成功、激勵銷售團隊取得卓越業(yè)績、推動新產(chǎn)品上市等變革性難題，都不是單個人能解決的，需要動員一群人改變現(xiàn)狀，這才是真正的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)。
二、領(lǐng)導(dǎo)的含義
領(lǐng)導(dǎo)指的是在組織中擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位，其權(quán)力往往來源于職務(wù)在企業(yè)里的位置。例如在企業(yè)中，領(lǐng)導(dǎo)的任命通?；谄湓诮M織架構(gòu)中的層級。領(lǐng)導(dǎo)是一個團隊的號召者，是一種職位的體現(xiàn)。當(dāng)老板的，其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力就來自于他在企業(yè)里的職位所賦予的權(quán)力。而且領(lǐng)導(dǎo)不僅要有領(lǐng)導(dǎo)力，還需要具備為人處世的能力，要懂得識人、用人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)需要綜合多種能力來履行其職位的職能。
三、領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)的區(qū)別
（一）來源不同 領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力來自職務(wù)，而領(lǐng)導(dǎo)力的權(quán)力來自見識、為人的真功夫。比如在企業(yè)中，被任命為總經(jīng)理是基于組織的安排，這是領(lǐng)導(dǎo)職位的體現(xiàn)，但要真正勝任總經(jīng)理的工作，需要有相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)力，這種領(lǐng)導(dǎo)力是靠自身能力贏得的。如果沒有總經(jīng)理的能力，即便被任命，也難以長久任職，對自己和企業(yè)都會造成不良影響。
（二）性質(zhì)不同 領(lǐng)導(dǎo)是一種職位，彰顯的是職位身份；而領(lǐng)導(dǎo)力是一種行動和能力。領(lǐng)導(dǎo)力可以被看作是一系列激勵跟隨者的行為組合，它能鼓舞他人朝著目標(biāo)前進，而不是簡單地聽從命令。例如大雁群中的領(lǐng)頭雁，它是一種領(lǐng)導(dǎo)的角色，但整個雁群能夠有序飛行，靠的是一種群體協(xié)作的領(lǐng)導(dǎo)力，這種領(lǐng)導(dǎo)力促使每只大雁都能積極配合飛行隊形的變化等。而羊群中的領(lǐng)頭羊更多是一種體格健壯而被默認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)角色，但這與真正的領(lǐng)導(dǎo)力有所不同。
（三）與管理的關(guān)系不同 領(lǐng)導(dǎo)力大師本尼斯指出“管理者正確地做事，領(lǐng)導(dǎo)者做正確的事”。領(lǐng)導(dǎo)更宏觀，側(cè)重于決定戰(zhàn)略、決策，解決挑戰(zhàn)性難題并實現(xiàn)變革；而管理偏微觀，負(fù)責(zé)戰(zhàn)術(shù)、執(zhí)行，解決技術(shù)型難題以維持秩序。在企業(yè)中，好的管理有時可能會制約創(chuàng)新，這也體現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)與管理的差異，同時也表明領(lǐng)導(dǎo)力與領(lǐng)導(dǎo)在職能上的不同。
（四）能力的獲取方式不同 領(lǐng)導(dǎo)力不是權(quán)謀心機，不是管理者壓榨下屬的能力，真正的領(lǐng)導(dǎo)力展現(xiàn)的是真、善、美。而且領(lǐng)導(dǎo)力不是天生的，雖然人的基因和先天生活環(huán)境有影響，但無數(shù)政壇領(lǐng)袖和企業(yè)家都證明了領(lǐng)導(dǎo)力可后天塑造。而領(lǐng)導(dǎo)職位往往是通過任命等方式獲得的。在公司考慮賦予員工管理者職能時，更傾向于選擇已經(jīng)具備一定領(lǐng)導(dǎo)力的員工，這也說明領(lǐng)導(dǎo)力是一種需要先具備而后才更有機會成為領(lǐng)導(dǎo)的能力。
綜上所述，領(lǐng)導(dǎo)力和領(lǐng)導(dǎo)有著本質(zhì)的區(qū)別，不能將二者混為一談。
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